硫磺岛的来信观后感,硫磺岛家书

作者:内地娱乐

下午,无意中发现了硫磺岛的来信这部电影,感觉还是不错。影片以守将栗林和士兵西乡为主线,描写了硫磺岛战役对于一般士兵内心的巨大冲击。

《硫磺岛的来信》似乎并未像其他战争题材的作品一样着力表现战争的残酷或战士的英勇,而是更多的把中心放在了引导观众思考战争的意义上。
不仅是硫磺岛战役,甚至是美日战争,是否有它存在的意义?
初中的语文老师常对我们说存在即合理
然而,合理这一标准的存在不就已经否认了这句话的真实性吗
也许如栗林中将所说的“日本最不应该和美国打仗”
但是这样的战争还是开始了不是吗?
从美军还未登陆硫磺岛开始,不说所有人,排除那些还抱着打完仗回家看老婆念头的天真家伙(当然,我绝非否认这种念头),至少指挥官们已经对着一切都了然于心了。这种战役只会失败,不可能成功。时间,物资,军事技术全部对日军不利。开玩笑,说什么日军!日本帝国已经顾不上要不得他们了,帝国已经舍弃硫磺岛和驻守之上的士兵了。
在这种情况下,真的还有必要背水一战么?这种事情并非“有勇无谋”或者“叛国投敌”这么简单就能概括的,人应该有权利在自然允许的前提下决定自我的命运,生死。就是这一点,这部电影并非描述那些被动的战士是如何被决定生死命运的,而是以栗林,西乡,清水,西,伊藤为代表的军人是如何在战争面前用自己的方式来抉择生死的
被指挥官决定命运是队伍统一运作的前提,然而有时它显得不那么人道。特别是在集体自杀这一点上。暂不去讨论日本人狂热崇拜的武士道精神的影响。我只想知道既然决定了要背水一战为什么不去和美军拼个你死我活?从电影中不难看出,战役结束比栗林想得来的快得多,也就是说,事实上,如果林没有带领士兵集体自杀,他们并非没有反击的余地。为什么有这么轻易的选择了放弃?人都死了还有什么意义?还记得《最后的武士》的最后渡边谦问汤姆克鲁斯“那位指挥官的结局是什么?”汤姆克鲁斯回答他说“全灭”那时震撼的心情,我只觉得在这些军人面前谈什么狭隘民族主义太过苍白。我欣赏那场战役,同时也开始重新思索那场战役的意义与硫磺岛战役的异同,甚至许许多多没有悬念的战役它们存在的意义。
作为《最后的武士》的反例,我不知道林带领的队伍是怎么搞得。好吧,其实我并不想探讨“有尊严的自杀”和“无谓的牺牲于敌人炮火之下”孰是孰非。再谈的话不免还是要扯到武士道精神,所以我还是不要说下去的好
对于那些能在乱世决定自己命运的人,我觉得他们是非常幸运和值得敬畏的。栗林,西乡,清水,西,伊藤,虽然他们的选择不同,但是我想他们中没有懦夫,没有“不爱国”的人,当然,更没有不爱他们的家人,不爱平凡的生活,不爱活着的人。
至于题目中的“家书”二字,我并没什么特深的体会,很小的时候看《樱桃小丸子》记得里面有一集是讲花轮家的管家作为士兵参战时的故事,日美两方的士兵在垂死时都掏出了自己家人的照片,这个话面对只有五六岁的我来说是极大的冲击。只谈《硫磺岛》中印象最深的一点,西乡在被征召的时候对那些人说“非常感谢,能为祖国捐躯我感到很荣幸”,那种欲拒还迎的绝望表情让我想起了水野佑之进在大奥里说的“别说了,心情会变差的”和“请一定把这项使命交给我”这些话。二狗太适合这种角色了

【摘要】:以第二次世界大战时,日美之间最惨烈的一场战役“硫磺岛之战”为故事背景,从日军的角度来讲述故事。本片不是一部传统意义上的战争片,它突破性地以日军的视角,从最高指挥官和底层士兵两条主线来讲故事,从战争中每个生命个体的思想与情感出发表达了“战争是全人类的灾难”这个从人类的高度对战争本质的定义。每个生命都有其自身的需求,对家庭,对爱人,以及每个生命体与生俱来的对“生”的渴望,对“死亡”的恐惧。
【关键词】:战争的本质;人性;战争中的个体

战争是残酷的。西乡的面包店从生产出来的面包到最后做面包的机器都被宪兵队拿走。再到后来,西乡光荣的被征军,留下了妻子和未出生的小孩。

影片开头从2005年的硫磺岛考古探索作为引线,发掘出60年前那次世界大战中一次惨烈战役后面不被人知的往事。电影以三名日本军人的家书穿插整部影片。他们之中有最高长官粟林中将,也有作为底层士兵的西乡和清水。作为军人的他们只有在家书中才能流露出自己内心不为人知的内心世界。

西乡在部队中因为说了投降的话被毒打,因为无法守住阵地差点被逼自杀,因为想逃亡却亲眼目睹了同伴逃跑却被美军杀害的悲惨结局,最后他在

一、从战争中个体人物的心理角度来诠释战争

守将栗林的帮助下逃过一死,成为了俘虏。他一直不明白,既然战争从一开始就知道会是失败的结局,为什么要进行下去,为什么失守阵地就要自杀,

影片从剧情上基本可分为备战阶段,守岛阶段和最终结局三个部分。其中士兵西乡的思想挣扎,司令官粟林中将的冷静,理性与忠诚,以及那些用手榴弹自杀的士兵都给人留下深刻印象。其中穿插的粟林中将对美国往事的回忆,西乡回忆中对妻子和未出世孩子的爱,清水回忆中那感性,善良的一面。这部电影给我一次可以全面认识战争中日本军人的机会。
没有人喜欢打仗,战争对所有的个体来说带来的只能是灾难。西乡为了所谓的“效忠天皇”,离开了将要生育的妻子。他把耳朵侧放在妻子渐渐变大的肚子上对她和还没出生的孩子说。“我一定会活着回来看你们”。这本身就是对“玉碎”以死效忠天皇的行为的反抗,其中也反射出人性之中的温存
  
与西乡不同,粟林作为日本的高级军官,又有留学美国的经历,想必他早就认清了这场战争的本质,以及最后的结果,但无法改变的是他是一个日本人,而且还是一个日本军人。他不允许属下去“玉碎”,但最后他自己却以“玉碎”告终。栗林是个富有人文主义的人物,同时他又具有强烈的矛盾性,粟林是痛苦的,他被困于与美军作战的现实和在美国留学回忆的交错中,以及自己必死的现状与保卫祖国使命之间。他很想哭,大哭一场,这是那个时代所有军人的悲哀。
 
二、以“家书”为物化工具来诠释主题 

他只是一个普通人,只是想照顾好自己的家而已。

影片的点题之笔很自然,同时不乏深刻。在一个被俘的美军士兵身上搜到了一封家书,信的内容是这名美军士兵的妈妈对他的关爱与鼓励,这与日军的妈妈又有什么区别?战争中双方的每个个体都是受害者,战争是全人类的灾难。影片通过这种方式点题,强调了本片所表达的人性关怀。
  
最后结尾处士兵西乡和中将粟林再次相遇时的对话也与前者进行了呼应。“因为有家人在,所以才必须战斗;因为有家人在,所以才不甘死亡”,细细咀嚼栗林中将这番话的西乡—洞悉生死的辩证词句,在无名小卒的内心世界引发地震。抛开军人身份,我们不过都是一个普通人,有家,有爱的人而已。

栗林从前到后虽然对家庭也比较重视,但是作为一名职业军人,他有自己的职责即使是明知失败的结局。他拼命努力直到最后自杀也不希望尸体落于敌人之手。

三、结语

一名被俘的美国大兵,在临死时手中握着妈妈的信。信中写到了狗打洞钻了篱笆要是邻居知道了会吓死的,妈妈期待着他的回来,嘱咐他做正确的事。

一封封六十年前来自硫磺岛的家书默默展现在你面前,六十年前的他们那一颗颗硫磺岛上的心便活现于你面前。电影的主题音乐舒缓而悲凉,配以色调的灰白贯穿始终,给观众以历史重现的视觉感受。伊斯特伍德把人文关怀和对整个人类的悲悯之情都灌注到了电影的每一祯画面,这是一个走过了七十余年人生之路的老人对战争的本质,对人性、对生命的看法。当前世界和平已成为主流,这对我们当下的人们是多么的宝贵。愿世界远离战争。

战争是残酷的,对绝大多数参战的士兵的内心是煎熬的。记得之前看过一部日剧,一名被迫参军的日本士兵在参战之后亲眼目睹了死亡回国后整日整夜的失眠,精神受到了极大的摧残。

珍爱和平,珍惜来之不易的和平生活,做自己认为正确的事,承担起自己的责任。

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